本願山彌陀講堂『清明報恩念佛大法會』釋信願法師主持

【記者 李權祐 台中報導】

　清明原本是農曆二十四節氣之一，後與寒食節融合，演變成為節日，祭祀祖先習俗，乃是中華民族傳統慎終追遠、祭祖掃墓的日子。佛教源自印度，釋迦牟尼佛時代之古印度人即信仰亡者親族不行供養時，亡者靈魂必會受苦，故將亡親送至祖先靈界供養，成為親屬之義務。

　▲本願山彌陀講堂『清明報恩念佛大法會』釋信願法師主持（記者 李權祐 攝）

　佛教東傳中國後與儒家契合，注重五倫之道，尤其，孝道本就是中國傳統優良文化核心內容之一，自古即為倫理道德之本，行為規範之首。不但儒家《孝經》提倡孝行天下，佛教經典《父母恩重難報經》、《地藏菩薩本願經》也重視孝親報恩之道，《觀無量壽經》所言之淨業三福，更以「孝養父母」為首。

　▲本願山彌陀講堂『清明報恩念佛大法會』釋信願法師主持（記者 李權祐 攝）

　是故，為佛弟子於清明節日孝親祭祖，應虔誠念佛以盡孝道，祈願現生父母，身心康寧，吉祥安樂；超度歷代祖先，西歸淨土，成就菩提。因此，本願山彌陀講堂於2022年4月3日舉行一年一度「清明報恩念佛大法會」，實踐佛弟子追思、懷念、感恩、孝敬列祖列宗的活動。

　▲本願山彌陀講堂『清明報恩念佛大法會』釋信願法師主持（記者 李權祐 攝）

　法會於本願山之山門前申請路權，分別設立消災堂，供奉藥師佛，供養鮮花、水果、壽桃、飲料；往生堂供奉地藏王菩薩，供養素粽、饅頭、芋粿、雞絲麵。十方信眾孝行熱烈，紛紛捐輸善款，設施熟食供品106桌，生食供品700桌，上供諸佛菩薩、歷代祖先，下濟幽冥鬼神、冤親債主。

　▲本願山彌陀講堂『清明報恩念佛大法會』釋信願法師主持（記者 李權祐 攝）

　為因應台灣本土疫情升溫，本願山動員許多義工菩薩全力做好防疫措施，凡是參加法會者，進入山門即實施量血氧、噴酒精、發口罩，並貼上標記蓋手印，掃描二維碼，除了中午用餐外，法會全程佩戴口罩，力求防疫嚴謹，人人平安法喜，法會圓滿順利。

　▲本願山彌陀講堂『清明報恩念佛大法會』釋信願法師主持（記者 李權祐 攝）

　法會第三時蒙山施食結束後，熟食供品加熱後宴請與會信眾，生食供品除結緣與會信眾外，悉數贈送慈善機構及弱勢家庭，促使設施供品贊普之善心人士，一份善財成就兩份功德，既行祭拜祖先，又做公益慈善。法會最後祝禱全球新冠肺炎疫情，早日消弭，世人安康；迴向俄烏戰爭盡速結束，世界和平，天下大同。但求傷病者，痊癒永康；祈願罹難者，超生了死。